jueves, 30 de julio de 2015

Uhtred de Bebbanburg, El Último Reino

Hola camaradas de Skaldborg!

Se imaginan estar tranquilamente en su casa, cuando de pronto llegan fieros guerreros, asesinan a toda tu familia y luego te raptan, para criarte como uno de ellos?

Pues esto es lo que ocurre al personaje del que les hablaré el día de hoy.

Uhtred de Bebanburg es un personaje de ficción, creado por Bernard Cornwell, escritor británico ganador de múltiples premios nacionales e internacionales, en la saga de The Saxon Stories, o como dice su traducción al español, Sajones, Vikingos y Normandos.

Esta saga consta actualmente de 8 entregas, con una novena en camino (a estrenarse en octubre de 2015), de las que, hasta este instante, solo existen 5 de ellas traducidas al español.
(No he querido leer las novelas en inglés, porque personalmente me distraigo intentando comprender a cabalidad lo que quieren decir las frases en lugar de disfrutar por completo estos geniales libros).

Los nombres de los libros son:

The Last Kingdom (El Último Reino)
The Pale Horsemen (Svein el del Caballo Blanco)
The Lords of the North (Señores del Norte)
Sword Song (La Canción de la Espada)
The Burning Land (La Tierra en Llamas)
Dead of Kings (Muerte de Reyes)
The Pagan Lord
The Empty Throne
Warriors of the Storm (8 de octubre, 2015)

Advierto desde aquí, que existen claros SPOILERS, por lo que si no quiere adelantarse a los libros, le recomiendo que no continúe leyendo, y los dejo totalmente invitados a adquirir los ejemplares y deleitarse en batallas épicas y descripciones inigualables!

Comenzando entonces con la descripción de las aventuras de Uhtred (y obviamente en parte de mi apreciación personal de cada libro), iniciaremos en El Último Reino.



Año 866, Osbert, segundo hijo de Uhtred, Señor de Bebbamburg, Reino de Northumbria, con tan solo 11 años de edad, ve por primera vez una nave Vikinga rondando las costas de sus tierras. 
Su padre, como Ealdorman (Lord, Conde) de Northumbria, tiene la obligación de proteger sus contornos y a sus habitantes de lo que le depararan los guerreros del norte, por lo que decide reunir al fyrd, ejercito de campesinos, y a sus propios guerreros, y marchar contra los asaltantes.
Habiendo perdido la vida en el primer encuentro con los daneses el hermano mayor de Osbert, este pasa automáticamente a llamarse Uhtred, convirtiéndose en el heredero de Bebbanburg, y olvidándose para siempre de su antiguo nombre.
Como es de esperarse por la introducción que mencioné, Las tropas británicas caen brutalmente frente a los daneses en Eoferwic, capital de Northumbria y hogar del Rey Aella de Northumbria, quedando Uhtred, sin saberlo, huérfano.
Al encontrarse cara a cara con uno de los vikingos responsables de la tragedia, Uhtred se lanza temerariamente a la batalla, obviamente sin posibilidades de ganar, sobretodo considerando que el danés al que se enfrentaba era Ragnar Ravnsson, caudillo imponente y de renombre.
Ragnar, observando el arrojo del pequeño Uhtred decide tomarlo como prisionero, obligando así a nuestro personaje a vivir en cautiverio.
Al pasar el tiempo Uhtred se encariña con Ragnar, queriéndolo tanto como a un padre (incluso más que a su propio padre, ya que por el nunca tuvo un gran cariño), y haciéndose amigo de los hijos de Ragnar, Rorik y Thyra. (Ragnar tenía otro hijo, del mismo nombre, pero éste se encontraba en Irlanda a las órdenes de Ivar Lothbroksson, más conocido como Ivar el Deshuesado, o Ivar Ragnarsson), mientras en Northumbria, Aelfric, el tío de Uhtred, se hace con el poder, quitándole el lugar que le corresponde por derecho de nacimiento.

De pronto, Uhtred se encuentra comprometido entre dos culturas, danesas y británicas, y dos religiones, la nórdica, con Odin, Thor, Freir como dioses, y la cristiana, con Dios como ser todopoderoso, decantándose finalmente por la primera, convirtiéndose finalmente en un vikingo más.

Junto con Ragnar, el viejo Ravn y Ubba Lothbroksson, Uhtred viaja por tierras de britania, con el fin de terminar de conquistar Northumbria, Mercia, Anglia Oriental, y finalmente Wessex, el reino de los sajones del Oeste, y reino que se convertiría en el mayor sueño de los señores del norte.
Es en Anglia Oriental en que Uhtred conoce a Brida, una joven de su edad, que al igual que el, es incluida entre los daneses, y la que se convertiría en su amiga, y su primera mujer.

Transcurridos unos años, Uhtred ya era un joven de 16 y había ganado musculatura y había crecido su cabellera, cuando en un ataque de venganza por parte de uno de los ex caudillos de Ragnar, Kjartan, junto con su hijo Sven Kjartansson, queman la hacienda de Ragnar, matándolos a todos, excepto a Uhtred y Brida, que en ese momento se encontraban cuidando la fragua con la que le fabricaron su espada, Hálito de Serpiente, y su espada corta Aguijón de Avispa.
Uhtred, observando como se desmorona su mundo, sabiendo que ya no podía volver a casa, porque su tío estaría esperándolo para asesinarlo, y en el norte ya no le quedaban amigos entre los vikingos, Uhtred jura tomar venganza de todos los que provocaron su caída, y huye al sur, a tierras de Mercia, donde vivían su tío Aetelred de Mercia, y su primo del mismo nombre.

Sin saber que hacer en Mercia, decide prestarle servicios de guerrero a su tío, enfrentándose por primera vez en un muro de escudos, contra guerreros galeses.
Uhtred crece junto a Brida en Mercia, mientras Beocca, el antiguo capellán de Northumbria, y tutor de Uhtred, en Wessex es consejero del Rey Alfred el Magno, quien decide mandar a llamar a Uhtred a su reino, con el fin de convertirlo al cristianismo y utilizarlo como guerrero, enviándolo a trabajar en la nueva flota de naves del reino (que en nada se comparaban a las espléndidas naves danesas), donde conoció a Leofric, mentor y posteriormente amigo.
En una de las reyertas que mantuvo la flota con los daneses, Uhtred finalmente conoce a Ragnar el Joven, hijo de Ragnar Ravnsson, y juntos toman la determinación de vengarse de Kjartan y de recuperar a Thyra, que permanecía cautiva bajo el yugo de Sven.
Lamentablemente, por cosas del destino - Wyrd bid ful araed - Uhtred no puede viajar con Ragnar, y decide hacerse comandante de la flota de Wessex, con condición de casarse con la dama Midrith, huérfana hija del Alguacil del Ealdorman Odda de Mercia, amarrándose firmemente a los lazos que Alfredo le tendía.


Uhtred finalmente crece defendiendo las tierras sajonas, pero profesando las creencias danesas, cuando a la edad de 21, en el año 876, Guthrum el Desafortunado realiza el primer gran ataque de los Vikingos en contra del último reino de britania, Wessex.

Con una flota de más de mil jinetes, Guthrum azota wessex, mientras por otro lado Ubba Lothbroksson lanza otro ataque, saliendole al camino Uhtred, quien en ese momento, convertido en un guerrero curtido, se une a los guerreros de Odda y se enfrentan con las fuerzas danesas, cayendo en las tierras de Cynuit Ubba bajo Hálito de Serpiente.

Finalizando esa batalla, en el año 877, Uhtred viaja a Cridianton para encontrarse con su esposa, pensando en que se había convertido en un hombre, en que estaba adquiriendo renombre, y que algún día, se vengaría del hombre que le quitó todo, y volvería a sentarse en el gran salón del castillo de Bebbanburg.

...

En otra entrada seguiré comentando los demás libros (más bien resumiéndolos), pero por ahora alégrense con el hecho de que la cadena BBC lanzará una versión televisiva de la saga de libros, denominada, al igual que éste ejemplar, The Last Kingdom, presentándose el Avant Premiere el día 10 de Octubre del presente año.




















viernes, 17 de julio de 2015

Discriminación en el Ásatrú

Hola hola.

Bueno, la verdad es que al no escribir hace tiempo uno siente que se oxida, pero allá vamos.

Recientemente vagando por el grupo Ala de Cuervo, del gran Jaime Manuel Androver (que por cierto, si les interesa la cultura y mitología Nórdica deberían visitar), me he encontrado con ciertas publicaciones que han llamado mi atención de sobremanera, por lo que me he decidido a investigarlas, y presentar aquí mi punto de vista en esta oportunidad.

Existe en Islandia una Asociación Pagana, Ásatrúarfelagið, la cual fue fundada en el año 1972, y reconocida como una organización religiosa en 1973.
Dicha organización religiosa realiza matrimonios por igual a cualquier tipo de pareja, sea esta heterosexual u homosexual, con lo que han llevado por delante un gran avance en cuanto a la diferenciación con respecto a las normas estrictas y moral Cristiana.

Al conocerse este hecho, Ásatrúarfelagið ha recibido muestras de odio por parte de ciertos grupos de practicantes reaccionarios en el extranjero, con lo que Hilmar Örn Hilmarsson, sumo sacerdote de la asociación, está analizando si el nuevo templo a construirse en Reikiavik, capital de Islandia, estará abierto para todo publico, o solo bajo el formato de visitas guiadas, ya que según el mismo, estas misivas de parte de reaccionarios indican posibles represalias.

Obviamente, por parte de otras congregaciones Ásatrú se han enviado claras muestras de apoyo a Ásatrúarfelagið, como por ejemplo la confesión Gotland Forn Sed–Ásatrú, la cual ha declarado que "ha visto con preocupación la actitud hostil e insultante que han adoptado algunos heathens, todo a causa de que la confesión islandesa Ásatrúarfélagið haya celebrado matrimonios a hermanos de la comunidad LGTBI —lesbianas, gais, transexuales, bisexuales e intersexuales—. Consideramos que los que realmente avergüenzan nuestra tradición son aquellos que insultan a una de las organizaciones heathen más importantes del mundo y que amenazan con profanar su templo por gente aliena a la confesión y a la nación islandesa.
Gotland Forn Sed–Ásatrú declara que apoya a Ásatrúarfélagið y a la comunidad LGTBI heathen. A su vez, nosotros también tenemos hermanos de esta comunidad y que nosotros celebraremos siempre que se nos pida esponsales sin ningún tipo de discriminación u orientación sexual. También sugerimos que otras confesiones y hermanos apoyen a nuestros hermanos islandeses para dejar claro que Ásatrú no hay espacio para la intolerancia y valores morales de otras religiones alienas."

Ahora bien, y ahondando más en el tema de la discriminación dentro de estos grupos, resulta que la cosa va más allá, ya que existen ciertas personas que aseguran que la creencia Odinista (o Wotanista) debe ser impartida solo a aquellos descendientes de sangre nórdica, es decir, Latinoamericanos, Africanos, Asiaticos, y cualquier otra persona que no lleve la sangre de los antiguos nor-europeos debieran estar ajenos a esta religión.
Esto da para pensar en lo mucho que ha recalado la moral cristiana en quienes se dicen paganos, y en como no son capaces de entender que una creencia va más allá de la etnia de la cuál uno provenga.

Al parecer, esta creencia incorrecta se genera a partir del misticismo creciente alrededor de la figura de Adolf Hitler, quien según algunos autores (David Lane, entre otros) practicaba el paganismo en secreto. Además Lane declara que "Así, por primera vez elegí el nombre Wotanismo sobre Odinismo. Primero porque W.O.T.A.N. hace un acrónimo perfecto para “La Voluntad de la Nación Aria”(Will Of The Aryan Nation). En segundo lugar, porque fue llamado Wotan en el Continente Europeo y sólo llamado Odín en Escandinavia. Por lo tanto Wotan apela a la memoria genética de nuestros antepasados. Y, por último, porque una división tiene que hacerse entre los jugadores, los engañadores y universalistas que habían usurpado el nombre de Odin"

Sin embargo, Hitler mismo declaró que era un ferviente seguidor del cristianismo, con frases como

"Mis sentimientos como Cristiano me dirigen a mi Señor y Salvador… yo estoy luchando por la obra de Dios." – Discurso, del 12 de Abril de 1921

"...por eso es que el profeta rara vez recibe honor en su propia tierra." – Adolfo Hitler (Mein Kampf)

Es en base al punto que presenta David Lane que muchos seguidores neonazis y grupos fascistas se han acercado al Ásatrú, con el fin de practicar "La verdadera Religión", "La Religión de la raza Aria", llegando algunos a promulgar sus creencias, convirtiendo a más jóvenes a esta cultura intolerante.

Hay que dejar en claro que según múltiples pruebas, los Vikingos se mostraban abiertos al intercambio cultural, y se sabe que entre ellos respetaban a los dioses valientes, al igual que a los hombres valientes, y estaban dispuestos a aceptar entre los suyos a quien quisiera venerar a sus dioses.
Cuando los pueblos del norte se encontraron con la religión Cristiana se produjo un choque irreconciliable, ya que los nórdicos veían en Jesús a un dios débil, un dios muerto, incapaz de proteger a los suyos, mientras que los Cristianos no podían tolerar la existencia de más dioses, con lo que el proceso de evangelización sufrió una revuelta sangrienta (como cada vez que los cristianos llegaron a evangelizar un territorio).

En concordancia con todo lo aquí mencionado, es que yo me declaro un fiel defensor de la igualdad, de un Ásatrú libre de discriminación.
El Fascismo no tiene cabida en el Ásatrú, Odinismo, Wotanismo, etc, ya que el fascismo va en contra de los que las pruebas y los textos existentes demuestran de las creencias antiguas.

Fuentes: